庐山之行 | 止于至善

2011 年 8 月 11 至 13 日，与 ABB CNCRC 的同事们一起畅游庐山。11 日午餐后坐车上山，经过两百多道弯直到山顶。随后，坐公交前去参观庐山博物馆。车站旁的小卖部放着歌唱毛主席的曲子，让人感觉这更像是一次红色之旅。博物馆毗临芦林湖，湖光与山色相映，远处烟云缥缈，岸边草地青葱，环境怡人。院内则安静、幽雅，馆中陈列了与庐山相关的历史资料、典故、石刻，毛主席的手迹和曾经用过的家具，以及庐山地质介绍和岩石标本。

12 日上午一早便来到如琴湖畔的”花径”。这里即是白居易当年造访并留下著名诗句的地方（这首诗曾在高中的语文课本里学过）：

人间四月芳菲尽

山寺桃花始盛开

常恨春归无觅处

不知转入此中来

意为山中物候与人间大不相同，花开时节要晚一月有余。

离开”花径”便前往锦秀谷。与北京近郊颇为干燥、略显尘土颜色的山色不同，由于庐山气候湿润多雨，看着晴好的天气可能不多时便乌云蔽空、大雨将至，这里山上的树木非常茂盛，郁郁葱葱。

这里是御碑亭，是庐山最古老的建筑，在朱元璋的命令下建于 1393 年。为的是纪念曾帮朱元璋在鄱阳湖战胜陈友谅的周颠。朱元璋登基后到庐山寻找周颠，庐山人告诉他说周颠和尚在这个地方骑着白鹿升仙了。朱元璋回到南京后，便为其在此立碑，以示追思。幸好周颠能够远走高飞，否则落得介子推那样的下场，就又是一悲剧了。

美庐别墅是游览庐山必去的景点。这是当年蒋委员长与其夫人宋美龄，后来则是毛主席和江青曾经居住、开高级会议的地方。院内环境幽雅怡人，毫不奢华。

在头两日的庐山之行中，见到了许多的的石刻——有亲眼所见的，还有展馆中陈列的照片和相关介绍。由此可看出我们中国文化中对于书法、对联、诗句的重视与偏爱。这应该是渗透到我们骨子里的一种精神和文化底蕴了。古人往往为了保护某位名人、神人留下的一块石碑，要专门修个亭子将其遮蔽起来，防风挡雨，比如庐山现存最古老的建筑”御碑亭”。这足见我们对这么一种字符文化的重视。问去过欧洲的同事，在外国是否常见到类似的碑文、石刻，答曰没有，倒是雕塑很多。看来，西方人也需要一种精神上的寄托。在苏格拉底”认识你自己”这句洞穿千年话语的影响下，在”人即为神按自己的模样造出来”这些文化的熏陶下，在西方所见较多的则是关于人的雕塑，还有大量关于人的绘画，穿衣服的，不穿衣服的，以及关于人性、爱情的文学作品，以此来展示人体自身之美、人性之美。于是，当这两种文化初次相碰的时候，在中国人眼里，洋人的艺术观之不雅；而我们的作品在对方看来过于”寒碜”、”简陋”。一个是处处体现着自恋与自我意识，而一个是寄情于外物，如山水、字画，而鲜见对人性的关注与关怀。

12 日下午先去的含鄱口。说是这里可以看到远山层峦起伏的龙脉，像是毛主席脸部的轮廓。只可惜雾气较大，未能拍到。随后，乘坐缆车前往庐山之游的重头戏：三叠泉。此即分三层而下的瀑布，下是龙潭，传说在此洗手即可带来好运。所谓好运，在中国人的眼里无非就是升官、发财、桃花运之类，既是朴素的”美好”愿望，又体现着封建式的庸俗。下了缆车，需要下一千四百多级阶才能到达龙潭，之后须原路返回。因此，这也是三天之中最费体力、但却最锻炼意志的一段行程。开始往下走时，之前晴好的天空涌上了乌云，不多久便大雨如注。向下一直延伸的石阶也开始变得湿滑。于是撑起雨伞，行走更加小心，借着歇息的片刻，也拍上几张雨中景色。